国引き神話　出雲国風土記
「国 々 来 々(くにこくにこ)」と引(ひ)き来(き)

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国引き神話 出雲国風土記
「国 々 来 々(くにこくにこ)」と引(ひ)き来(き)

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著作とリンク 2021.12.21

石見の方言・出雲の方言

 国引き神話・スサノオ神話

国引(くにび)きの丘(おか)(三瓶山)から遠望(えんぼう) → 杵築(きずき)の御埼(みさき)(日御碕)

 国引(くにび)きの丘(おか)(三瓶山)から遠 望(えんぼう)

→ 杵築(きずき)の御埼(みさき)(日御碕) 

国 引(くにび) き 神 話(しんわ)

むかし、むかし、その昔(むかし)、神代(かみよ)の昔(むかし)  むかし、むかし、その昔 (むかし) 神代(かみよ)の昔 (むかし)  この郡 (こほり)を、意宇(おう)と號 (なづけ)たのは、 国引(くにび)き坐(ま)しし 八束水臣津野命 (やつかみづおみつののみこと)が「八雲立(やくもた)つ出 雲 国(いずものくに)は、 狭布(さぬの)(幅の狭い布)の堆(つも)れる国(くに)のようだ。 初 国(はつくに)は小(ちい)さく作(つく)られている。 作(つく)り縫(ぬ)おう」と詔(の)り給(たま)われた。 　「栲衾志羅紀(たくぶすましらき)の三埼(みさき)を、国(くに)の餘(あま)り有(あ)りやと見(み)れば、国(くに)の餘(あま)り有(あ)り」と詔(の)り給(たま)いて 童女(おとめ)の胷 鉏(むなすき) 取(と)らして 大魚(おふお)之(の)支太(きだ)(鰓(えら))衝(つ)き別(わ)けて 波多須々支(はたすすき)(薄(すすき))穂振(ほふ)り別(わ)けて 三身(みつみ)(三縒(よ)りに綯(な)った)の網(つな)打(う)ち挂(か)けて 霜黒葛(しもつづら)(霜枯れた黒いくずかずら)聞々耶々(くるやくるや)(繰るや繰るや)に 河船(かわふね)の毛々曾々呂々(もそろもそろ)に 「國々來々(くにこくにこ)」と引來(ひきき)  縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は、去豆(こず)(小津)の折絶(おりたえ)(山塊の切れ目)よりして、八穂米支豆支(やほしねきずき)(杵築)の御埼(みさき)である。 此(ここ)を以(も)ちて堅(かた)め立(た)てし加志(かし)(杭)は、石見国(いわみのくに)と出雲国(いずものくに)との堺有(さかひな)る、佐比賣山(さひめやま)である。 また、持(も)ち引(ひ)き給(たま)いし綱(つな)は、薗(その)の長濱(ながはま)である。 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は去豆(こず)の折絶(おりたえ)よりして杵築(きずき)の御埼(みさき)である ・平田(ひらた)から日御崎(ひのみさき)までの 島根半島(しまねはんとう)の西端(せいたん) 堅(かた)め立(た)て給(たま)いし杭(くい)は、佐比賣山(さひめやま)（三瓶山(さんべさん)） 持(も)ち引(ひ)き給(たま)いし綱(つな)は、薗(その)の長濱(ながはま) 国引(くにび)きの丘(おか)から遠望(えんぼう) 島根半島西端(しまねはんとうせいたん) 杵築(きずき)の御埼(みさき)(日御碕(ひのみさき)) 佐比賣山(さひめやま)(三瓶山(さんべさん))山頂(さんちょう)から遠望(えんぼう) 園(その)の長浜(ながはま)、出雲大社(いずもおおやしろ) 石見国(いわみのくに)と出雲国(いずものくに)との堺有(さかひな)る佐比賣山(さひめやま)、北三瓶口から 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は杵築(きずき)の御埼(みさき)である 平田から日御崎までの島根半島西端 堅め立て給いし杭は佐比賣山(三瓶山) 持ち引き給いし綱は長濱(園の長浜) 三瓶山西の原 国引きの丘から遠望 島根半島西端 杵築(きずき)の御埼(日御碕) 佐比賣山(三瓶山)山頂から遠望 園の長浜(長浜)、出雲大社 石見国(いわみのくに)と出雲国(いずものくに)との堺有(さかひな)る佐比賣山(さひめやま)、北三瓶口から  また、「北門(きたど)(北方)の佐伎(さき)の国(くに)を、国(くに)の餘(あま)り有(あ)りやと見(み)れば、国(くに)の餘(あま)り有(あ)り」と詔(の)り給(たま)いて 童女(おとめ)の胷 鉏(むなすき) 取(と)らして 大魚(おふお)の支太(きだ)衝(つ)き別(わ)けて 波多須々支(はたすすき)穂振(ほふり)り別(わ)けて 三身(みつみ)の綱(つな)な打(う)ち挂(か)けて 霜黒葛(しもつづら)繰(く)るや繰(く)るやに 河船(かわぶね)の毛々曾々呂々(もそろもそろ)に 「国々来々(くにこくにこ)」と引(ひ)き来(き)  綱(つな)ぎ給(たま)いし国(くに)は、多久(たく)の折絶(おりたえ)よりして狭田(さだ)の国(くに)である。 綱(つな)ぎ給(たま)いし国(くに)は多久(たく)の折絶(おりたえ)よりして狭田(さた)の国(くに)である 多久川 (講武川、佐陀川) から小津 (平田) までの国、宍道湖の北側 綱(つな)ぎ給(たま)いし国(くに)は狭田(さた)の国(くに)である 多久川 (講武川、佐陀川) から小津 (平田) までの国、宍道湖の北側  また、「北門(きたど)の良波(えなみ)の国(くに)に、餘(あま)り有(あ)りやと見(み)れば、国(くに)の餘(あま)り有(あ)り」と詔(の)り給(たま)て 童女(おとめ)の胷 鉏(むなすき) 取(と)らして 大魚(おふお)の支太(きだ)衝(つ)き別(わ)けて 波多須々支(はたすすき)穂振(ほふり)り別(わ)けて 三身(みつみ)の綱(つな)な打(う)ち挂(か)けて 霜黒葛(しもつづら)繰(く)るや繰(く)るやに 河船(かわぶね)の毛々曾々呂々(もそろもそろ)に 「国々来々(くにこくにこ)」と引(ひ)き来(き)  縫(ぬい)い給(たま)いし国(くに)は、宇波(うなみ)の折絶(おりたえ)よりして、闇見(くらみ)の国(くに)である。 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は宇波(うなみ)の折絶(おりたえ)よりして闇見(くらみ)の国(くに)である 松江市東方 (手角町あたり) から講武川、佐陀川までの国、松江市東北部 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は闇見(くらみ)の国(くに)である 松江市東方 (手角町あたり) から講武川、佐陀川までの国、松江市東北部  また、「高志(こし)(北陸)の都都(つつ)の三埼(みさき)(能登半島の珠洲岬)を、国(くに)の餘(あま)り有(あ)りやと見(み)れば、国(くに)の餘(あま)り有(あ)り」と詔(の)り給(たま)いて 童女(おとめ)の胷 鉏(むなすき) 取(と)らして 大魚(おふお)の支太(きだ)衝(つ)き別(わ)けて 波多須々支(はたすすき)穂振(ほふり)り別(わ)けて 三身(みつみ)の綱(つな)な打(う)ち挂(か)けて 霜黒葛(しもつづら)繰(く)るや繰(く)るやに 河船(かわぶね)の毛々曾々呂々(もそろもそろ)に 「国々来々(くにこくにこ)」と引(ひ)き来(き)  縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は、三穂(みほ)の埼(さき)である。持(も)ち引(ひ)ける綱(つな)は、夜見島(よみのしま)(弓ヶ浜半島)である。 固堅(かた)め立(た)て給(たま)いし加志(かし)(杭)は、伯 耆 国 有(ははきのくにな)る火 神 岳(ひのかみのたけ)である。 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は三穂(みほ)の埼(さき)である 松江市東方から美保関までの国、島根半島の東端 固め立て給いし杭は、火神岳(大山） 持ち引ける綱は、夜見島(弓ヶ浜半島） 縫(ぬ)い給(たま)いし国(くに)は三穂(みほ)の埼(さき)である 松江市東方から美保関までの国、島根半島の東端 固め立て給いし杭は火神岳(大山) 持ち引ける綱は夜見島(弓ヶ浜半島) 　「今(いま)は国引(くにび)きを訖(お)えた」と詔(の)り給(たま)いて、意宇社(おうのもり)に御杖(みつえ)を衝(つ)き立(た)てて「意惠(おゑ)」と詔(の)り給(たま)われた。それでこの郡(こほり)を、意宇(おう)というのである。 「今(いま)は国引(くにび)きを訖(お)えた」と詔(の)り給(たま)いて 日御碕から美保関までの島根半島 「今(いま)は国引(くにび)きをおえた」 日御碕から美保関までの島根半島  いわゆる意宇社(おうのもり)は、郡家(ぐんけ)の東北(ひがしきた)の辺(ほとり)の田(た)の中(なか)に在(あ)る塾(じゅく)(こやま)である。周(まわり)は八歩(はちあし)ばかり。その上(うえ)に木(き)が茂(しげ)っている。 いわゆる意宇社(おうのもり)は 田の中に在る塾である いわゆる意宇社(おうのもり)は 田の中に在る塾である ・国引(くにび)き神話(しんわ)はここまで。こーでこっぽす ・国引(くにび)き神話(しんわ)はここまで。  こーでこっぽす

国々来々(くにこくにこ)と引(ひき)き来(き) 縫(ぬ)い給(たま)いし国一覧(くにいちらん)

回(かい)	１回	２回	３回	４回
国(くに)の餘(あま)り	志羅紀(しらき)の三埼(みさき)	佐伎(さき)の国(くに)	良波(よなみ)の国(くに)	都都(つつ)の三埼(みさき)
国々来々(くにこくにこ)	⇨	⇩	⇩	⇦
縫(ぬ)った国(くに)	杵築(きずき)の御埼(みさき)	狭田(さた)の国(くに)	闇見(くらみ)の国(くに)	三穂(みほ)の埼(さき)
引(ひ)き綱(つな)	薗(その)の長濱(ながはま)			夜見島(よみのしま)
加志(かし) （杭(くい)）	佐比賣山(さひめやま) (三瓶山)			火神岳(ひのかみだけ) (大山)

杭(くい)の山(やま)と 麓(ふもと)の神社(じんじゃ)・祭神(さいじん)

三瓶山(さんべさん) 西(にし)の原(はら)の看板(かんばん)を紹介(しょうかい)

三瓶山 西の原　左、中、右

国引(くにび)き神話(しんわ)の縁(えん)で姉妹都市(しまいとし)に

三穂の埼(みほのさき)		都都の三埼(つつのみさき)
地理院地図		地理院地図

都都の三埼

地理院地図

地理院地図

三穂の埼

出雲国風土記・国引き神話
資料などを紹介（必見）

・伯耆国･大山歴史読本 大山開山1300年の歴史と文化 KADOKAWA

・（祝）島根半島・宍道湖中海ジオパーク、国引きの大地の成り立ち(必見)

・神々の記憶 出雲国風土記 (島根県)

・出雲国風土記ハンドブック (島根県)

出雲国風土記 国引き神話 YouTube:3分

原文朗読 出雲国風土記 Ⅱ意宇郡 (二) 郡名由来 YouTube:4分

・出雲國風土記の世界 (県立古代出雲歴史博物館)

吉田君のジオパーク解説（必見）

島根のジオパークが面白過ぎて眠れない YouTube:9分 (New)

ジオジオ！美味しいもの巡り YouTube:8分 (New)

吉田くんの神々のふるさと出雲 国引き神話 YouTube:2分 (必見)

意 宇 社(おうのもり)

意宇社(おうのもり)に御杖(みつえ)を衝(つ)き立(た)てて「意恵(おゑ)」と詔(の)り給(た)われた．


↑南(みなみ)から北(きた)に向(む)かって撮影(さつえい)しました Spot

クリック：意宇社、ご案内

・ 客 (きゃく)の杜(もり)(意宇社(おうのもり)推定地(すいていち))：島根県立八雲立つ風土記の丘、地理院地図

意宇社(おうのもり)に御杖(みつえ)を衝(つ)き立(た)てて「意恵(おゑ)」と詔(の)り給(たま)われた Wide


↑南(みなみ)から北(きた)に向(む)かって撮影(さつえい)しました

意宇社(おうのもり)の案内版(あんないばん)

クリック：意宇社(おうのもり)、ご案内(あんない)

・ 客 (きゃく)の杜(もり)(意宇社(おうのもり)推定地(すいていち))：島根県立八雲立つ風土記の丘、地理院地図

神 原 神 社(かんばらじんじゃ) 古墳(こふん)・三 角 縁 神 獣 鏡(さんかくえんしんじゅうきょう)

(左)神原神社、(右)神原神社古墳、場所：地理院地図

神 原 神 社(かんばらじんじゃ) 古墳(こふん)

三 角 縁 神 獣 鏡(さんかくえんしんじゅうきょう)

神 原 神 社(かんばらじんじゃ)

神原神社(かんばらじんじゃ)古墳(こふん)、地理院地図

・239年(景初(けいしょ)3年)、倭国(わこく)の卑弥呼(ひみこ)が魏(ぎ)に遣使(けんし)、銅鏡(どうきょう)を百枚(まい)を賜(たまわ)る(wiki) ・古墳時代(こふんじだい)（3世紀後半）の神原神社古墳(かんばらじんｊたこふん)(wiki)発掘(はっくつ)で景初3年銘(めい)の三角縁神獣鏡(さんかくえんしんじゅうきょう)(wiki)が出土(しゅつど)する ・島根県立古代出雲歴史博物館収蔵、文化遺産オンライン

出雲国風土記  大 原 郡 (おほはらのこおり)の記述  神 原 郷 (かむはらのさと)

大原(おほはら)と名(なづ)くゆえは郡家(ぐんけ)の正西(まにし)十里(さと)百十六歩(あし)に田十町(ところ)許(ばか)りあり。平(たいら)なる原(はら)なれば号(なづ)けて大原(おおはら)といふ

神 原 郷(かむはらのさと)

　郡家(ぐんけ)の正北(まきた)九里(さと)なり。古老(おきな)伝(つた)えて云(い)へらく「天下(あめのした)造(つく)らしし大神(おおかみ)の御財(みたから)を積(つ)み置(お)き給(たま)う処(ところ)なれば、神 財 郷(かむたからのさと)といふべし。しかるに今(いま)の人(ひと)なお誤(あやま)てり」といへり。故(かれ)神原(かむはら)と号(な)をいふ

出雲国風土記  大 原 郡 (おほはらのこおり)の記述
 神 原 郷 (かむはらのさと)

大原(おほはら)と名(なづ)くゆえは郡家(ぐんけ)の正西(まにし)十里(さと)百十六歩(あし)に田十町(ところ)許(ばか)りあり。平(たいら)なる原(はら)なれば号(なづ)けて大原(おおはら)といふ

神 原 郷(かむはらのさと)

　郡家(ぐんけ)の正北(まきた)九里(さと)なり。古老(おきな)伝(つた)えて云(い)へらく「天下(あめのした)造(つく)らしし大神(おおかみ)の御財(みたから)を積(つ)み置(お)き給(たま)う処(ところ)なれば、神 財 郷(かむたからのさと)といふべし。しかるに今(いま)の人(ひと)なお誤(あやま)てり」といへり。故(かれ)神原(かむはら)と号(な)をいふ

出雲国(いずものくに)と石見国(いわみのくに)の堺(さかい)なる

佐比賣山(さひめやま)（三瓶山(さんべさん)）

三瓶山(さんべさん)東(ひがし)の原(はら)から女三瓶山(おんなさんべさん)（標高957m）、Spot

石見国(いわみのくに)の雨水(うすい)は江(ごう)の川(かわ)へ	▲	出雲国(いずものくに)の雨水(うすい)は神戸川(かんどがわ)へ

佐比賣山(さひめやま)（三瓶山(さんべさん)）

東(ひがし)の原(はら)から女三瓶山(おんなさんべさん)(標高957m)

石見国(いわみのくに)		出雲国(いずものくに)
雨水(うすい)は 江(ごう)の川(かわ)へ	▲	雨水(うすい)は 神戸川(かんどかわ)へ

出雲国風土記 飯 石 郡(いひしのこほり) の記述 佐比賣山(さひめやま)

飯 石 郡(いひしのこほり)

　飯石(いひし)と号(なづ)くゆえは、伊毘志都弊命(いびしつべのみこと) 飯石(いひし)と云う

佐比賣山(さひめやま)

　郡家(ぐんけ)の正西(まにし)五十一里(さと)一百四十歩(あし)なり。石見(いわみ)と出雲(いずも)との二國(にこく)の堺(さかい)なり

出雲国風土記 飯 石 郡(いひしのこほり) の記述
佐比賣山(さひめやま)

飯 石 郡(いひしのこほり)

　飯石(いひし)と号(なづ)くゆえは、伊毘志都弊命(いびしつべのみこと) 飯石(いひし)と云う

佐比賣山(さひめやま)

　郡家(ぐんけ)の正西(まにし)五十一里(さと)一百四十歩(あし)なり。石見(いわみ)と出雲(いずも)との二國(にこく)の堺(さかい)なり

・今から11～10万年前に三瓶山が噴火。噴出した火山灰は東北地方まで降灰し積りました ・当火山灰は地質の鍵層(Wiki)、 三瓶木次テフラ：SKP (Wiki)と言われています ・参考：福井市水切の三瓶木次テフラ（福井県）

ぐるっと三瓶(さんべ)くにびきウオーク

杭(くい)の山(やま) 三瓶山(さんべさん) 一 周(いっしゅう)コース ・ぐるっと三瓶(さんべ)くにびきウオーク ・国引(くにび)き神話(しんわ)と現在(げんざい)をつなぐ道(みち) ・紅葉(こうよう)で美(うつく)しい三瓶草原(さんべそうげん)をウォーキング

杭(くい)の山(やま) 三瓶山(さんべさん) 一 周(いっしゅう)コース ・ぐるっと三瓶(さんべ)くにびきウオーク ・国引(るび)き神話(しんわ)と現在(げんざい)をつなぐ道(みち) ・紅葉(こうよう)で美(うつく)しい草原(そうげん)をウォーキング

出雲(いずも)の神話(しんわ)を紹介(しょうかい)

国引(くにびき)き神話(しんわ)	八岐大蛇神話(やまたのおろちしんわ)
・出雲(いずも)の方言(ほうげん)に興味(きょうみ)のある方(かた)はこちら

三瓶山(さんべさん) 北(きた)の原(はら)の国引(くにび)きの丘(おか)

国引(くにび)きの丘(おか)から見(み)る島根半島西端(しまねはんとうせいたん) ・八束水臣津野命(やつかみづおみつののみこと)が余(あま)った国(くに)を志羅紀(しらき)の三埼(みさき)から最初(さいしょ)に引(ひ)き寄(よ)せた山塊(さんかい) ・「国々来々(くにこくにこ)」と引寄(ひきよ)せ佐比賣山(さひめやま)に繋(つな)ぎ止(と)めた八穂米支豆支(やほしねきずき)（杵築）の御埼(みさき)（日御崎(ひのみさき)から平田(ひらた)までの山塊(さんかい))

杵築(きずき)の御崎(みさき)と園(その)の長浜(ながはま)

・佐比賣山(さひめやま)（三瓶山(さんべさん)）山頂(さんちょう)から園(その)の長浜(ながはま)、杵築(きずき)の御崎(みさき)を眺望(ちょうぼう)
距離(きょり)：30km 9月21日、Spot

・志羅紀(しらき)の岬(みさき)から引(ひ)き寄(よ)せた杵築(きずき)の御崎(みさき)・引(ひ)き綱(つな)の「薗(その)の長浜(ながはま)」

・佐比賣山(さひめやま)（三瓶山(さんべさん)）山頂(さんちょう)から園(その)の長浜(ながはま)、杵築(きずき)の御崎(みさき)を眺望(ちょうぼう)

・眺望距離(ちょうぼうきょり)：30km 9月21日、Wide

・新羅(しらぎ)の岬(みさき)から引(ひ)き寄(よ)せた杵築(きずき)の御崎(みさき)

・引(ひ)き綱(つな)の「薗(その)の長浜(ながはま)」

薗(その)の長濱(ながはま)と佐比賣山(さひめやま)

佐比賣山(さひめやま)と薗(その)の長浜(ながはま) 稲佐(いなさ)の浜(はま)･弁天島(べんてんしま)から

右(みぎ)の句(く)は「句集 簸川」角川書店より）

稲佐(いなさ)の浜(はま)では全国(ぜんこく)の神々(かみがみ)をお迎(むか)えする「神迎神事(かみむかえしんじ)」が執(と)り行(おこな)われます

稲佐(いなさ)の浜(はま)・弁天島(べんてんじま)から、佐比賣山遠望(さひめやまえんぼう)(UP)

佐比賣山(さひめやま)を遠望(えんぼう)(奉納山から)

弁天島(べんてんじま)から、佐比賣山遠望(さんべさんえんぼう)(UP)

・右句は「句集 簸川」角川書店より

・稲佐(いなさ)の浜(はま)では全国(ぜんこく)の神々(かみがみ)をお迎(むか)えする「神 迎(かみむかえ)神事(しんじ)」が執(と)り行(おこな)われます

YouTube　しまねっこCH  稲佐の浜の夕日(4分)

出雲国風土記 神 門 郡(かむとのこほり) の記述
園(その) の 長 濱(ながはま)

水海(みずうみ)。神門水海(かむとのみずうみ)

郡家(ぐんけ)の正西(まにし)四里(さと)五十歩(あし)なり。周(めぐ)り三五里七十四歩である。 即ち水海(みずうみ)と大海(おほうみ)との間(あいだ)に山(やま)が在(あ)る。
長(なが)さ廿二里二百三四歩、広(ひろ)さは三里(さと)である。此(こ)れは意美豆努命(おみずぬののみこと)の国引(くにび)きましし時(とき)の綱(つな)である。 俗人(ぞくじん)なずけて薗松山(そののまつやま)という

地形(ちけい)は、壌(つち)でも石(いし)でも無(な)い。白沙(しろすな)のみが積(つ)もっている。即(すなわ)ち松林(まつばやし)のみが茂繁(しげ)っている。四(よも)の風吹(かぜふ)く時(とき)は、沙飛(すなと)び流(なが)れて松(まつ)の林(はやし)をおほい埋(うず)める。

今(いま)も年(とし)ごとに埋(うず)まって、半分(なかば)だけ遺(のこ)っている。恐(おそ)らくは遂(つい)に埋(う)もれることは巳(や)むなむか。

－－－　出雲国風土記 ここまで　－－－

－－ 出雲国風土記 ここまで －－

注1．縄文時代(じょうもんじだい)は島根半島(しまねはんとう)を分断(ぶんだん)する日本海(にほんかい)の湾(るび)であったが、風土記時代(ふどきじだい)には斐伊川(ひいかわ)や神門川(かむとかわ)の土砂堆積(どしゃたいせき)により出雲平野(いずもへいや)ができると入(い)り江(え)の湖(みずうみ)となる

注2．川(かわ)の土砂(どしゃ)や園(その)の長濱(ながはま)の砂(すな)で埋(うず)まるなどのため海側(うみがわ)に排水路(はいすいろ)差海川(さしみがわ)を設(もうけて)けて排水(はいすい)する。 汽水湖(きすいこ)であることからシジミの生産高(せいさんだか)は全国(ぜんこく)で6位

・国引き大地の成り立ち（島根半島・宍道湖中海ジオパーク）

・神西湖（wikipedia）

・神話の舞台出雲 神西湖（出雲商工会議所）

・差海川河口の古砂丘（島根ジオサイト100選）

八束水臣津野命(やつかみづおみつののみこと)の神社(じんじゃ)

長浜神社(ながはまじんじゃ)は運(うん)を引寄(ひきよ)せる神社(じんじゃ)

薗(その)の長濱(ながはま)の「長浜神社(ながはまじんじゃ)」 国引(くにび)きにちなんで、国引(つなひ)きジャンボ綱引(つなひき)き大会(たいかい)が毎年(まいねん)10月の日曜日(にちようび)に開催(かいさい)され、10人１チームで直径(ちょっけい)84mmの太綱(ふとつな)を境内(けいない)の砂(すな)の上(うえ)で引(ひ)き合(あ)います （命(みこと)が綱(つな)を引(ひ)き国(くに)を引(ひ)き寄(よ)せる絵馬(えま)……国(くに)を、人(ひと)を、そして幸(しあわ)せの運(うん)を、引(ひ)き寄(よ)せる長浜神社(ながはまじんじゃ)は、国引(くにび)きのパワースポット）

長浜神社さん 長浜神社（youtube:4分） 長浜神社（トラベルクリエイト） 佐比賣山神社（トラベルクリエイト）

薗(その)の長濱(ながはま)の「長浜神社(ながはまじんじゃ)」 国引(くにび)きにちなんで、国引(つなひ)きジャンボ綱引(つなひき)き大会(たいかい)が毎年(まいねん)10月の日曜日(にちようび)に開催(かいさい)され、10人１チームで直径(ちょっけい)84mmの太綱(ふとつな)を境内(けいない)の砂(すな)の上(うえ)で引(ひ)き合(あ)います （命(みこと)が綱(つな)を引(ひ)き国(くに)を引(ひ)き寄(よ)せる絵馬(えま)……国(くに)を、人(ひと)を、そして幸(しあわ)せの運(うん)を、引(ひ)き寄(よ)せる長浜神社(ながはまじんじゃ)は、国引(くにび)きのパワースポット）

長浜神社さん 長浜神社（youtube:4分） 長浜神社（トラベルクリエイト） 佐比賣山神社（トラベルクリエイト）

国引(くにび)きの名(な)を継(つ)ぐ佐比賣山(さひめやま)神社(じんじゃ)

佐比賣山神社(さひめやまじんじゃ)

八束水臣津野命(やつかみづおみつののみこと)の神社(じんじゃ)

富 神 社(とびじんじゃ)

富神社鳥居

富神門

拝殿

本殿

上：拝殿、下：鳥居・富神門

参考資料や文献

佐比賣山神社	多根神楽	立石神社	山口八幡宮	国引きの丘