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三瓶山	草 原	温泉	北三瓶	埋没林	石見銀山

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ヤマタノオロチ 八岐大蛇
スサノオ神話

むかし、むかし、その昔、神代の昔。 　高天原 (たかまがはら) で暴れすぎて、姉のアマテラスオオミカミ (天照大御神) に追放処分された、スサノオノミコト (建速須佐之男命、素戔男尊、須佐能袁命) が、出雲国の、肥の河 (ひのかわ：斐伊川) 上流の鳥髪 (とりかみ：現奥出雲町鳥上) に降 (くだ) ってきました。 　この時、箸 (はし) が河を流れ下ってきました。スサノオノ命は、その河上 (かわかみ) に、人が居ると思い尋ね上ってゆくと、おじいさん (老夫與) とおばあさん (老女) の二人が美しい娘 (童女) を中に置き泣いていました。 「あなた達は誰か？」と問うと、おじいさんは「私は国の神。オホヤマツミノカミ (大山津見神) の子で名前をアシナヅチ (足名椎、脚摩乳) 、妻の名はテナヅチ (手名椎、手摩乳) 、娘の名はクシナダヒメ (櫛名田比賣、奇稲田姫) といいます」と答えました。 「どうして泣いているのか？」と訳を聞くと、アシナヅチは「私には八人の娘がいましたが、高志 (こし：越の国) のヤマタノオロチ (八俣遠呂智：八岐大蛇) が毎年来て、一人ずつ喰ってしまいました。今年も来る時なので、悲しくて泣いています」と言いました。 「どのような形をしているのか？」と尋ねると「その目は、あかかがち (赤加賀知：ほおずき) ように真っ赤で、一つの身に八つの頭と八つの尾があり、体には苔 (こけ) や檜 (ひのき) や椙 (すぎ) が生え、その長さは八つの峡谷と八つの尾根に渡っています。その腹を見ると、いつも血でただれています」とアシナヅチは答えました。 「ヤマタノオロチを退治するから娘を私の妻にくれないか」とアシナヅチに問うと「恐れ多いことですが、あなたの御名を存じません」と答えました。 「私は、天照大御神の弟だ。いま高天原から降 (くだ) ってきたところだ」。アシナヅチとテナヅチは畏 (かしこ) み 「それは恐れ多いことを申しました。娘をさし上げます」と申し奉 (たてまつ) りました。 　スサノオ命はすぐにクシナダヒメを隠すために、クシナダヒメを櫛に変えて自分の角髪 (みずら) に刺しました。そしてアシナヅチとテナヅチに「何度も醸 (かも) した、八鹽折 (やしほおり) の強い酒を造り、垣根をめぐらし、垣根に八つの門を作り、門毎に八つの桟敷 (さじき) を作り、その桟敷毎に酒船を置き、船ごとに八鹽折の酒を盛って待て」と命じました。 　命ぜられたように備えをして待っていると、ヤマタノオロチが本当に現われ来て、八つの頭を酒船ごとに垂らし入れ、その酒を飲み干すと、強い酒に酔いが回り死んだように伏して寝てしまったのです。 　すかさずスサノオ命は、十拳剣 (とつかのつるぎ) を抜いて「大蛇」を切り散らすと、肥の河は「血の河」に変わり流れ下りました。 　その中の尾を切った時、御刀の刃が欠けたので、怪しいと思い御刀で刺し割って見ると、都牟刈大刀 (つむがりのたち) がありました。この異物 (不思議) な大刀を、姉の天照大御神に白上 (献上) しました。この大刀が、草那藝之大刀 (くさなぎのたち) です。 　さてこうして、スサノオ命は、宮作りの地を出雲国に求めて須賀の地に着くと「この地に来て我が心はすがすがしくなった」と申され宮を作られました。それでこの地を今でも須賀 (すが) と云っています。 　スサノオ命が、初めて須賀の宮を作られたときその地より雲が立ち騰ぼりました。そこで歌をつくられました。その歌は、 八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣つくる その八重垣を やくもたつ いずもやえがき つまごみに  やえがきつくる そのやえがきを 　アシナヅチを喚 (よ) び「我が宮の首 (おびと) 」に任じ「稲田宮主須賀之八耳神」 (イナダノミヤヌシ スガノヤツミミノカミ) と名號 (なず) けました。 　スサノオ命は、クシナダヒメと共に暮らし出雲国の基礎をつくり、子孫の「大國主命 (オオク二ヌシノミコト) 」が大八州国を平定し治めました。

出雲の方言・横田弁「大蛇退治の昔話」 （出雲弁の泉さん） 出雲の方言・横田弁「大蛇退治の昔話」 （出雲弁の泉さん）

須我の宮 須我神社（すがじんじゃ）

スサノオの「須賀の宮」は日本で初めてのことであり「日本初之宮」といわれています。スサノオは雲の立ち騰るのを見て歌をよみました 八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣つくる その八重垣を 夜久毛多都 伊豆毛夜幣賀岐 都麻碁微爾 夜幣賀岐都久流 曾能夜幣賀岐袁 やくもたつ いずもやへがき つまごみに やへがきつくる そのやへがきを と31文字で歌いました。これは 日本で最初の和歌 発祥の地といわれています。 「やまとうた」さんのHP 須我神社さんのホームページ 須我神社（youtube：4分） 須我神社の場所：地理院地図

船通山・鳥上

亀石コース登山口 地理院地図 鳥上滝コース登山口 地理院地図 船通山登山道マップ (奥出雲ごごち) 船通山自然観察モデルコースガイドブック(島根県) 船通山(満開のカタクリ)・山と溪谷社 登山口の温泉（日本三大美肌の湯(wiki)） 斐乃上荘(youtube)・民宿たなべ(youtube)

天叢雲剣（あまのむらくものつるぎ）

天叢雲の郷、地理院地図 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ（wiki） 三種の神器（wiki）、熱田神宮の神体 (熱田神宮)、 奥出雲観光スポット (奥出雲ここち)

三角縁神獣鏡（神原神社古墳）

肥の河：斐伊川（wiki）の神原神社古墳（wiki）で 景初3年銘の三角縁神獣鏡（wiki）が出土 県立古代出雲歴史博物館収蔵 神原神社古墳（youtube:7分） 神原神社獅子舞（youtube:12分）

肥の河：斐伊川（wiki）の神原神社古墳（wiki）で 景初3年銘の三角縁神獣鏡（wiki）が出土 県立古代出雲歴史博物館収蔵 神原神社古墳（youtube:7分） 神原神社獅子舞（youtube:12分）

神楽の宿（かぐらのやど）

松江市内の旧家を移築し神楽の伝承拠点として整備された施設です。「神楽の間」の戸や障子を取り払い座敷で舞います。 奉納神楽と共に地域の家内安全や五穀豊穣を祈ります。開催案内のポスターには、 香具山 、日本武 や 簸の川大蛇退治などの演目が記してありました。 「神楽の宿」うんなん旅ネットさんのHP

須佐神社（すさじんじゃ）

飯石郡 (いひしのこほり)
須佐郷 (すさのさと) 。郡家 (ぐうけ) の正西 (まにし) 一十九里 (さと) の所にある
　神須佐能袁命 (すさのおのみこと) 詔り給われるには「この国は小さき国といえども国処 (良い国) である。我が御名は木や石に着けじ」と詔りたまひて、己が御霊 (みたま) を鎮め置き給われた。 そして大須佐田 (おおすさだ) 、小須佐田 (おすさだ) を定め給われた。それで須佐という。 この郷には正倉 (しょうそう) がある

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YouTube 須佐神社（史上最強のパワースポット：5分）

出雲大社（いずもおおやしろ）
大国主命

素盞雄神社（スサノオの神社：東京）

YouTube スサノオをまつる神社とは？ 12分で解るスサノオの凄さ！日本人に愛されるスサノオノミコトとは…

全国にはスサノオ命(wiki)を祭神とする神社は多くあります 須我神社 須佐之男命 島根県雲南市大東町須賀：JR松江駅 須佐神社 須佐之男命 島根県出雲市佐田町須佐：JR出雲市駅 八重垣神社 素盞嗚尊 島根県松江市佐草町：JR松江駅 熊野大社 素戔嗚尊 島根県松江市八雲町熊野：JR松江駅 日御碕神社 素盞嗚尊 島根県出雲市大社町日御碕：JR出雲市 素盞雄神社 素盞雄大神 東京都荒川区南千住：JR南千住駅 須賀神社 須佐之男命 東京都新宿区須賀町：JR四ツ谷駅 氷川神社 須佐之男命 さいたま市大宮区高鼻町：JR大宮駅 津島神社 建速須佐之男命 愛知県津島市神明町：名鉄津島駅 熱田神宮 素盞嗚尊 名古屋市熱田区神宮一丁目:名鉄神宮前 八坂神社 素戔嗚尊 京都市東山区祇園町：京阪祇園四条駅 須賀神社 素盞鳴尊 和歌山県日高郡みなべ町：紀勢線南部駅 素盞嗚神社 素盞嗚尊 西宮観光協会HP：阪神本線甲子園駅 祇園神社(神戸･平野) 素盞嗚尊 神戸市兵庫区上祇園町：JR三ノ宮駅 廣峯神社 素盞鳴尊 兵庫県姫路市広嶺山：JR姫路駅

八重垣神社（クシナダヒメの神社:松江）

YouTube 八重垣神社の巫女舞(5分)、鏡の池占い(4分)

YouTube 八重垣神社の巫女舞(5分) 鏡の池占い(4分)

全国にはクシナダヒメ命(wiki)を祭神とする神社は多くあります。 須我神社 稲田比売命 島根県雲南市大東町須賀：JR松江駅 須佐神社 稲田比売命 島根県出雲市佐田町須佐：JR出雲市駅 八重垣神社 稲田姫命 島根県松江市佐草町：JR松江駅 稲田神社 奇稲田姫之命 茨城県笠間市稲田：JR水戸線稲田駅 氷川神社 稲田姫命 さいたま市大宮区高鼻町：JR大宮駅 六所神社 櫛稲田姫命 神奈川県中郡大磯町：JR二宮駅 木田神社 稲田姫命 福井県福井市西木田 八坂神社 櫛稲田姫命 京都市東山区祇園町：京阪祇園四条駅 須賀神社 櫛稲田姫命 和歌山県日高郡みなべ町：紀勢線南部駅 祇園神社(神戸･平野) 櫛稲田姫命 神戸市兵庫区上祇園町：JR三ノ宮駅 廣峯神社 奇稲田媛命 兵庫県姫路市広嶺山：JR姫路駅 櫛田宮 櫛稲田姫命 佐賀県神埼市神埼町：JR神埼駅

もう一つのスサノオ神話
（五十猛町：いそたけ）

神島（かみしま）と神上（しんじょう）

半島から埴船の舟で上陸し舟を繋いだ島で、浜の岩礁（神上）から浜辺に上陸と伝えられています。ランドマークの佐比賣山(三瓶山,1126m)が浜の奥にえます ・726年(神亀3年)：佐比賣山は三瓶山に改名（石村禎久著三瓶山）、麓の佐比賣村は昭和29年市制時に三瓶町に改称 ・726年(神亀3年)：五十猛村は磯竹村に改称（石見八重葎）、明治22年の町村制時に五十猛村になる：(ふるさと読本 西部ブロック推進協議会 2005年5月)

YouTube　【島根県大田市五十猛町】 神島・灯台神話絶景コース(7分)

神別れ坂

大浦海岸に上陸した神々は、砂浜を東に向かい汐吹きの坂で別れました。 須佐之男命は西に向って韓神新羅神社に 五十猛命は東に向って湊宮山の五十猛神社にそれぞれの住まいを設けました。 ここを拠点に樹木の種を大屋津姫と抓津姫の協力で、全国に植え、植林、製材、建築を起こしたとのことです。 左：神別れ坂。右：坂から見る上陸した神島・神上

大浦海岸に上陸した神々は、砂浜を東に向かい汐吹きの坂で別れました。 須佐之男命は西に向って韓神新羅神社に 五十猛命は東に向って湊宮山の五十猛神社にそれぞれの住まいを設けました。 ここを拠点に樹木の種を大屋津姫と抓津姫の協力で、全国に植え、植林、製材、建築を起こしたとのことです。 左：神別れ坂。上：坂から見る上陸した神島・神上

韓神新羅神社（からかみしらぎじんじゃ）

大田市五十猛町の韓神新羅神社、背後の山は、韓郷山（からごやま） 祭神 ・須佐之男命 (すさのをのみこと) 八岐大蛇を退治し三神を連れて新羅の国に天隆り五十猛に上陸する ・大屋津姫命 (おおやつひめのみこと) 須佐之男命の娘で姉神．全国の山々に木種を撒いた林業・建築の女神 ・抓津姫命 (つまつひめのみこと) 須佐之男命の娘で妹神．姉神と同じく林業・建築の女神

五十猛神社（いそたけじんじゃ）

祭神は、 五十猛命（いそたけるのみこと）須佐之男命の息子、全国の山々に木種を撒きそのご紀伊国へ、 木の国神話の社 伊太祁曽神社（いたきそじんじゃ）…和歌山県

逢浜（おうはま）

大屋姫命神社（おおやひめみことじんじゃ）

YouTube

大屋神楽社中－「田村」 ダイジェスト 鬼岩祭り (15分)

国引き神話（三瓶山西の原の看板）

「八束水臣津野命が、国々來々（くにこくにこ）と引き来・・・」国引き神話 はこちら、三瓶山西の原 はこちら